PÁXINA N´ASTURIANO

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Trabajos de años anteriores:

EL CAÑIQUERU (Tamara Miguel Biforcos.- 6ºA) L´otru día vi un neñu que taba montáu nun perru otru neñu pequeñu tiro-y un pañuelu y él chocó escontra un cañiqueru. El cañiqueru retumbó y fizo que chocara un camión un lladrón disparó un cañón y el cañiqueru coyió un balón. Probe cañiqueru perdió un sombreru, quedó ensin pelu y ensín pañuelu tamién perdió´l maleteru. Agora ta mui triste y apagada llora que te llora nuna cacerola rompe a llorar y nun pue parar y los neños con él lloren de verdá.	LOS PÁXAROS (Sara Fdez. García.- 5ºB) Un paxaru ye prietu l´otru azulín al prietu gusta-y el quesu y al otru´l maiz El prietu ye mui malu sólu piensa nel so quesín roba a otros y nun los dexa vivir. L´azulín ye mui tontín y olvídase del maíz dexa comer a los otros y sólu se queda con un poquitín	LES CUATRO ESTACIONES  (Héctor Fdez. Gómez.- 6ºB) Nel inviernu fai munchu frio y el gobiernu ta siempre cocíu La primavera marca una nueva era y el so calor a veces ye un horror Nel branu la xente se va y too dexa a cargu´l güelu. Na seronda ye la monda les fueyes caen y un gran pasiellu faen.
	ASTURIES (María Bartolomé Sáez.- 4ºA) Yes la mio tierra querida yes la mio tierra adorada tú cures la mio herida  sóla tú nos das morada. Espeyu d´agües cristalines, alfombra de verdes montañes de trabayu y dolor na mina tronu de la ma d´España.	A MIO PÁ (Héctor Fdez. Gómez.- 6ºB)           Pon color           al día meyor           con muncha felicidá pal mio pá. Fixi esta postal anque quedóme fatal doite un saludu           con RE DO agudu

AL RODIU DE LA NUECHE DE SAN XUAN

        La nuechi del 23 al 24 de xunu ye una nuechi máxica pa delles cultures y tamién pa la de nós: la celta.
        Coincide col solsticiu de branu que tien la nueche nás curtia y el día más llargu y nélla dase cultu a les fuercies de la Ñatura: el fueu y l´agua.
        Vamos cuntavos dellos ritos que los nuesos antepasaos practicaben na nuechi de San Xuan. 

Facer la foguera La víspera de San Xuan, los mozos planten un tueru nel mediu la plaza y van colocando lleña alredor. A les doce la nueche préndese la foguera. La xente va echando nélla coses vieyes pa entamar un nuevu ciclu vital. 

Saltar la foguera
Los mozos salten penriba la foguera pa enseñar lo valientes que son. 

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• Amor ye fueu

quien nun s´atreva
a saltar les llames  
que nun me quiera. 

Bailar la danza prima
La xente xunía pel moñin fai la rueda al rodiu de la foguera pa bailar la danza prima mientres se cancia´l romance:  
¡Ai! un galán d´esta villa  
¡Ai! un galán d´esta casa¡Ai! diga lo qu´él quería  
(La molinera trillará)  
¡Ai! diga lo qu´él buscaba  
(Qué bien trilladina ta)  
¡Ai! busco la blanca neña
¡Ai! busco a la neña blanca.                                             B 

Enramar les fontes
L´agua de l´alborada tien propiedaes curatives. Pa mantener la pureza del agua llímpiense y enrámense les fontes. 

Facer un barcu con un güevu
Si tenéis muncha imaxinación, a les doce la nuechi garrái un vasu altu enllenu agua, echái un güevu cascáu y ponéilu al serenu tola nuechi de San Xuan. 
Con bona voluntá pela mañana veréis un barcu. 

Pisar la rosada

• Los nuesos güelos pensaben que yera bono pisar descalzos pela rosada l´alborá de San Xuan. 

Buscar tréboles de 4 fueyes

Si topes un trébole de cuatro fueyes va date suerte abondo. 

Desencantexar xanes

• Na nuechi de San Xuan puen desencantexase les xanes: Si un mozu ve un filu d´oru, lu garra devanándolu ensin que rompa, al otru llau del filu apaez la xana ya llibre. 

Beber la flor del agua
La flor del agua p´algunos ye´l reflexu del  primer rellumu de lluz al dar nel agua la mañana de San Xuan. Beber la flor del agua ye posar los llabios nel agua de la fonte enantes que lo ficiera naide. 
Pal ganáu tamién se creía que tenía propiedaes curatives beber la flor del agua o moyase cola rosada. 

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• Pal ganáu tamién se creía que tenía propiedaes curatives beber la flor del agua o moyase cola rosada           .

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TAMARA MIGUEL BIFORCOS: "El trasgu retolicón"

(Esti cuentu algamó´l segundu premiu-3º ciclu n´ el concursu convocau pola Tertulia Cultural EL GARRAPIELLU)

Yérase una vez una familia que vivía nun pueblu pel que pasaba un regatu. La familia taba formá pol pá, la má y dos fíos que se nomaben Pablo y Aida. 
        Los neños teníen una bicicleta que guardaben nel solláu. Un dí que diben garrala pa dir al ríu, atopáronse con que tenía les ruedes desinflaes y faltába-y el timbre. 
        Pablo al ver la bicicleta asina echó-y la culpa a Aida. La neña dixo que fuera él y entamaron a engarriase. La má, al oir los glayíos, fue corriendo a entrugar qué-yos pasaba: 
        - Na, má, que Pablo estropió la bici- diz Aida. 
        - Que non má, nun-y faigas casu, foi Aida- diz el neñu. 
        La má diz: 
        - Equí ta pasando daqué raro, porque a mí comiéronme les fariñes. 
        - Seguro que fue pá- dicen los neños. 
        Van corriendo a ver al pá y entrúgan-y: 
        - Fuiste tú, pá? 
        - Entós, ¿a mí quién me dexó´l coche ensin gasolina? 
        - Vamos a investigar- dixeron los neños. 
        Al atapecer escondiéronse debaxo la mesa y cuando ya-yos taba dando´l sueñu sintieron unes risuques. Yera un ser diminutu, yera tan feu que parecía un monstru. Tenía un gorru encarnáu, unes oreyes picudes, un petu tamién encarnáu y na manzorga tenía un furacu. 
        - ¡Ye un trasgu! diz Pablo. 
        La má asustada diz: 
        - ¡Hai qu´echalu d´equí! 
        - Tranquila má, ye San Xuan, hai que pedí-y facer daqué que nun consiga. Eso lleílo yo nun llibrín de mitoloxía asturiana perentreteníu. 
Llamáronlu y pidiéron-y que traxera un paxu enllenu d´agua, que volviera blanca una pelleya prieta y que garrara llinaza del suelu cola mazorga. Comu nun consiguió ninguna de les tres coses, coló retolicando y enxamás nun supieron ná d´él. 

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